משבר הקורונה הציב אתגר גדול בפני שיטת גדולי התורה החרדית, שבה ישישים שכל חייהם היו שקועים בלימוד ספרי גמרא מורים לחברה שלמה כיצד להתנהג בעולם המודרני. המדינה כולה ראתה את הסרטון שבו הורה המנהיג מספר אחת של החברה החרדית, הרב חיים קנייבסקי, להשאיר את תלמודי התורה פתוחים למרות הקורונה. החודש גם המריד אותם שלא ללכת להיבדק.  

קנייבסקי, בן ה־92, מראשי הציבור הליטאי, נתפס כבעל כוחות מיסטיים. המצב שבו לצופים היה ברור מהסרטון שהרב ענה בהתאם להדרכה של הנכד השואל, חידד את השאלה מי מנהל את החברה החרדית – גדולי התורה או המקורבים שלהם.

תוצאות הוראת קנייבסקי לא איחרו לבוא והאזורים החרדיים הפכו לאזורים אדומים. גם לאחר שבחברה החרדית החלו לקיים את מגבלות הקורונה היא מתמודדת עם שני אתגרים: אחד הוא הסירוב של הזרם המכונה הפלג הירושלמי (למרות שמו, הוא פעיל בכל הארץ) לקיים את ההנחיות; השני הוא אורח החיים החרדי שמקשה למנוע הדבקה. זאת הן בשל המשפחות הגדולות הגרות בצפיפות והן בשל אורח החיים הקהילתי.

בהמשך המשבר מצאה החברה החרדית דרך התמודדות חדשה עם הקורונה — זו האהובה עליה כל כך שבה היא מוצגת כקורבן של הסתה. במקרה זה הטענה היתה שהחילונים מאשימים את החרדים בהפצת מחלות, אבל בסופו של דבר אי אפשר להתעלם מכך שגדולי התורה נכשלו לגמרי בהתמודדות עם משבר הקורונה. הווירוס מצדו התעלם לגמרי מההבטחה ש"תורה מגנא ומצלא" (מגינה ומצילה). אי אפשר להתעלם גם מכך שהמשבר העניק לנערים החרדים שבועות או אף חודשים של חופש וקשה לדעת כמה מהם ניצלו אותו כדי להתרחק מהחרדיות. גם לחרדים עלול להיות דור אבוד. במקרה שלהם – כזה שיהפוך לדתי לאומי או לחילוני ולא יכיר בסמכות של הרב קנייבסקי.

שחר אילן

‍